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加拿大pc28在线预测官网 西湖投龙,从钱镠的几封“信”提及

发布日期:2024-12-27 02:10    点击次数:75

来自中甲劲旅重庆铜梁龙的官方消息,西班牙籍主帅萨尔瓦多正式出任球队主帅。众所周知萨尔瓦多出自恒大足校,在足校担任教练,后来在广州队落寞后出任广州队主帅,两个赛季就把中甲保级队带成了中甲第三名。出色的执教成绩吸引了重庆铜梁龙的关注,尽管广州队希望和他续约,并且也很有诚意,但是还是重庆铜梁龙更加打动他。

潮新闻客户端 记者 马黎 通信员 陈叶雨

最近,浙江省博物馆孤山馆区的“投龙展”很热。

上周末,2024年的终末一天,腊月第一天,钱报念书会跨年绝顶场,咱们请来了这个展的策展东谈主、浙江省博物馆吴越国历史文化探讨展示中心副主任魏祝挺,“投龙”跨年。

投龙是什么?顾名念念义,投龙即是投龙。嗅觉啥也没说?好吧,投龙是把龙投出去?

严谨极少说,投龙是中国古代山川祭祀的一种类型。中国古代山川祭祀有着悠久的历史,它是指把通灵、祈愿、盟誓、谢罪等意图的神器投(埋)入山川之中的典礼。商代甲骨文中就有多半的记录;《周礼》的“以埋千里祭山林川泽”,《说文解字》序说“郡国通常于山川得鼎彝”就讲得很明显了。此后,经过玄门的整理和翻新,到汉末魏晋南北朝时间就酿成了专有的投龙典礼。

也即是说,神器变成了“龙”。

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而和龙搭配的,通常是一封信。

想跟山川地面诉说苦衷,许个愿望,从古到今并莫得变。但咱们最可爱的阵势,大约如故翰墨。刻在某样东西上,或者装在容器里,扔进山里,丢入水中。

913年,钱镠62岁。

八月十三日,他往西湖投了一枚银简,有些心里话,要跟西湖里的仙东谈主说说。

20世纪50年代,杭州西湖疏通时发现历代吴越国王钱镠、钱元瓘、钱弘佐、钱弘俶的8枚银简。

西湖,吴越时间不叫西湖,叫钱唐湖,这批银简的素雅称号为“钱唐湖水府告文”。水府告文是玄门晓谕的一种,上刻主祭者姓名、头衔和年纪,以及祷告内容和时辰、地点,认为国度祝颂,保佑五风十雨,家国平安。

在唐代,莫得向钱唐湖投龙的记录,杭州西湖,在吴越国第一次成为国度官方祭祀的水府,历代国王都会向西湖中投掷金龙银简。

其中,发现了3枚钱镠投的银简,分离在62岁、63岁和66岁所投。随银简同期出水的,还有一件鎏金铜龙。

鎏金铜龙 1950年代杭州西湖出水 浙江省博物馆藏

【1】303字

913年上半年,钱镠第七个女儿钱传瓘一世的高光技能来了。

四月,淮南大将李涛率兵二万,从宣州逾越杭州於潜县千秋岭,进击衣锦城。钱镠命钱传瓘出击,设伏三谈,伐木断其后路,在千秋岭大获全胜,活捉主将李涛以下八千余东谈主。同月,钱镠命第六个女儿钱传璙率水师攻克杨吴东洲。六月,钱传瓘率马队攻克宣州广德县,俘虏敌将花虔、涡信以下七千余东谈主而还。

这年,过完中元节,钱镠还是想好了一篇“年中总结”,准备跟仙东谈主陈说。

简文中,钱镠的头衔绝顶长,数了数,68个字。吴越国王简或者吴越王简的体式,跟唐代不相似,他是臣子,不像皇帝头衔相比短。开始,“启圣匡运同德元勋”,这个元勋号是后梁封给他的,虽然要放。而前缀“大路弟子”,这是唐代君主简中莫得出现的玄门弟子身份。

底下他讲了我方的职务:身兼淮南、镇海、镇东三镇节度使。镇海是浙西谈,镇东是浙东谈,这即是吴越国的基本盘。

“尚父”,是钱镠60岁以后全球对他的敬称。梁乾化二年,梁太祖朱温被女儿朱友珪杀了,女儿称帝,尊钱镠为尚父(寄父)。后唐灭后梁后,唐庄宗和唐明宗也尊钱镠为尚父。

鸿沟了68个字的头衔后终于出现了“钱镠”,年纪62岁,二月十六日生,自我先容鸿沟,底下运行说正事。

“臣管辖三藩封崇两国”,三藩即是镇海、镇东、淮南三镇节度使,两国即是吴国和越国两国国王。字数有限,他字少事多,细数了一系列战果:违抗杨氏吴国(淮南)入侵;提拔盟友楚国马殷,攻克广德之战……钱镠极度感谢钱唐湖龙君的庇佑,祈求投降夙敌杨吴,两浙幅员五风十雨。终末,他才为我方和家东谈主祈求健康平安。

303字,字字干货,比唐代君主简的内容丰富太多了。魏祝挺说,这亦然吴越国投龙简的特点,会把这一年发生的事件和祝颂写的相比翔实。

距离上一次投龙只往常半年,63岁,钱镠又在西湖投了一封“信”。

这一次,他祈求“越国吴都永获清泰,全军万姓常保欢荣”。

请介意,这是唐代君主界从未有过的投龙内容——国度为老庶民祝颂。

魏祝挺说,唐代君主投龙简,唐玄宗求的是永生,武则天求的是除罪,都是为个东谈主祝颂。吴越国投龙简,不单为君主个东谈主祝颂,每一条求的都是为总计这个词国度祝颂,祈求国破家亡、保境安民。是以,投龙简从君主个东谈主的祝颂活动变成国度的祝颂活动,是从吴越国运行的。

虽然,他也要再次祈求投降杨吴。还有,“愿淮海封疆速归两浙”, 因为淮南、镇海、镇东三镇节度使中,淮南节度使管的场所,还在杨行密手里,拿不下来。是以,他虽然但愿我方淮南节度使的头衔名副其实。此外,还要祈求两浙发生的灾疫能够凯旋鸿沟。

这年九月,钱传瓘报了旧年的一箭之仇,攻克无锡而还。

66岁,春天的此次投龙简,钱镠继续祈求“吴越两藩,永销灾沴,全军强劲,万姓安康,兵革不兴,封境宁谧”。

一个月后——

四月,梁诏告钱镠偏激他藩镇,可开设诸谈戎马元戎府。十月,梁遣使封钱镠为寰宇戎马都元戎。

上周末钱报念书会的互动方法,一位读者问魏祝挺:皇帝投出去的信,有莫得收到答信?全球笑了。在晚上的念书会群聊里,另一位读者说出了谜底:若是所投愿望终明显,那不即是复兴了么。

钱镠62岁投龙在中元节之后,也即是秋季简。63岁那次在上元节之后,是春季简。是以,吴越国至少春秋两季投龙,唐代只在春季。

三次简文里还明确了一件事,吴越国只投两种简,一种叫洞天,一种叫水府。投给洞天的是“诸洞仙籍”,投供水府的是“水府真官”,两种仙东谈主。况兼“散投龙简”,要投许多地点,不是只投西湖。

钱镠三次投龙简的场所,都在“杭州钱唐县履泰乡”。

这是何处?

【2】三潭印月和柳浪闻莺

古代杭州分和缓县、钱唐县,1912年两县合并为杭县。钱唐县,是西湖区和往常的下城区,上城区、江干区以及西湖南面,是和缓县。

再看具体地点,履泰乡,在何处?

魏祝挺说,目前的龙井、黄龙、北山,都属于履泰乡。咱们不错排斥龙井和黄龙,因为不在西湖边,在西湖边只好北山这个区域。是以,钱镠要去履泰乡投龙,一定投的是西湖北山路近邻,或者是孤山路近邻。

北山有座庙。

为了感谢钱唐湖龙君多年来对杭州和吴地的佑护,钱镠在杭州西湖北山为龙君建了庙,还上表朝廷,为龙君苦求封号。梁廷敕封钱唐湖龙君为广润龙王。916年,龙王庙落成之时,钱镠立《新建钱唐湖广润龙王庙记》碑于庙前。

广润龙王庙,就在杭州西湖对峙山下,今天大梵刹西侧。庙中塑龙王神像,殿前设坛。魏祝挺揣度,钱镠北山投龙的地点很可能在广润龙王庙近邻,然后干预西湖之中。

等等,西湖那么大,往哪个区域投?投龙还需要一个深潭。

西湖最深的潭在什么位置?

三潭印月。

魏祝挺揣度,三潭的位置可能是吴越国投龙的具体地点。“但是咱们目前很难考据,自后的南潭变成了小瀛洲,而明代的三潭印月是放在宋代以前的南坛的位置,北面两个潭的位置,目前还不可很服气。”

1950年代西湖疏通时,挖泥船所挖的位置,应该即是投龙的位置,但已不可考。

22年后,吴越国第二代国王钱元瓘也53岁了。春天到了,又该投龙简了。

939年二月,钱元瓘没去北山,“投放”的位置变了:钱唐乡。也即是西湖南线,目前的南山。

魏祝挺说,钱镠时间投的是北山,钱元瓘、钱弘佐、钱弘俶的投龙地点发生了改革,到了南山。而钱弘俶简还明确了地点:吴山里。大致是南山路柳浪闻莺这个区域。不外,第四代国王钱弘倧的投龙简目前莫得发现,因为他的在野时间不到半年,有莫得投龙都不知谈。即便投了,出水的概率也很低。

目下,钱元瓘53岁投的这件银简,泛着银光,但是,对照简文,出现了一个词“丹简”,评释这是朱砂简,翰墨都是红色的。

目下看不到极少红色,朱砂掉落,银也氧化了,却留住了要紧信息。

简的神气也不同了,不再瘦长,变成PLUS版,薄、宽,内容也发生了变化。

吴越国王的头衔此时变短了,不再是钱镠的48个字,只保留了“大路弟子寰宇戎马都元戎吴越国王”。是的,这两个头衔何如都不可省,一个叫寰宇戎马都元戎,一个叫吴越国王。

他也为老庶民祝颂。他要告诉至人,我作念国王责罚两浙,省刑、减赋,对老庶民很好。

魏祝挺说,钱元瓘在野的十年,是吴越国黄金十年,史料上莫得看到任何干戈,在《吴越备史》中是略带过的,莫得任何公垂竹帛,评释清静无事。这和简文中的说法吻合。

这里还默契了一个要紧信息。正本,吴越国不啻春秋两投,“三元不阙,朝修四序”,评释上元、中元、下元之后都投。上元和中元简都发现了,于今莫得出土过下元简,是以还无法明确。

还有重中之重。

末尾出现了五个字:西都钱唐府。

对于杭州建都,咱们第一个会猜测南宋,更熟习另一个名字:行在临安府。1129年,赵构跑到杭州,把杭州升为临安府,真谛是咱们临时在这里对付一下,我老是要回朔方的。但是金东谈主太过分了,一直打过来,赵构一直逃到温州,绝了北归的念头,1138年,决定建都临安。

而在钱元瓘55岁投龙简中,明确了杭州在吴越国还是建都,这亦然现有最早的杭州建都的一手材料。

你要问了,为什么没出目前钱镠简中?

西湖发面前辰最晚的钱镠银简,是917年投的。笔据魏祝挺的考据,杭州建都,应在龙德元年(921年)十月至十一月傍边。是以钱镠66岁投西湖银简时还莫得建都。

【3】钱镠的白内障

有西都,还有东都。

吴越宝正三年(928)三月,钱镠77岁,得了眼疾,眼睛看不见了,可能是白内障。

他在绍兴射的潭干预了一件银简,求的是“寿龄延远,眼眼神明”。

这是他晚年最大的心愿,一个往往老东谈主的进击需求。

绍兴的若耶溪为第十七福地,溪中有射的潭,成为吴越国水府投龙的地点。唐代诗东谈主贺知章在《龙瑞宫记》里就提到过“射的潭五云溪水府”。

这枚简现藏绍兴博物馆,重心是末尾写着:“东都乾元府射的潭水府告文”。

魏祝挺说,将越州完整称为“东都乾元府”的材料,目前仅此一件。东都乾元府,是真确真谛上的国都的称号,包含了都名和府名,访佛唐的东都河南府和西京京兆府。而府名乾元,应有顾虑吴越国开国之意。魏祝挺说,至少在922年时,吴越国就已确立了东西两都轨制。

932年,钱镠的第七个女儿钱传瓘即位,更名钱元瓘,可能因为“乾元府”的“元”字犯忌。而“东都乾元府”的称号大要也抓续到932年钱镠逝世,之后,东都改为会稽府,直到吴越国鸿沟。

也即是说,倏得的十年,绍兴也曾叫“东都乾元府”,目前只好这枚银简见证了这段清除的历史。

那么,两都的叫法,守护到什么时候?

973年,末代国王、45岁的钱弘俶还是叫钱俶了。他又在柳浪闻莺近邻投了一枚银简。

插播一下,钱弘俶23岁时投的简也发现了。在那枚简里咱们知谈,吴越国只投银简:“辄抓银简金龙遍诣名山福地。”金龙是鎏金铜龙,而银简,不是鎏金掉光了以后变成剩下银简,而是它即是银简,当年并莫得鎏金。

在钱弘俶23岁简中有一句“吴越封疆,常集祥瑞”,这亦然展览里的一个小标题。评释此时,吴越国的简不再是为总计这个词唐朝祝颂,即是为吴越祝颂。

钱弘俶23岁(951年)钱唐湖银简

咱们在展览中看到,吴越国后期的简,中间都有断痕的或者折痕,因为PLUS版很薄,不错折起来扔到西湖里,但早期的钱镠简就折不起来。

咱们小时候写好信,也习尚多折几下,不可让别东谈主看到内容。手工身手强的东谈主,还要折成某个立体图形,塞到同学抽屉里。是以寄明信片就有这个问题,都看光光了,只可写点套话。

钱俶45岁简断得很是非,大约它亦然密检,内容不可让东谈主知谈。咱们看年份:太岁癸酉九月辛亥朔八日戊午。

钱俶45岁(973年)钱唐湖银简

973年,距离纳土归宋还有5年。

还有一个信息,出现了“两都”。

魏祝挺说,评释吴越国到973年还有两都轨制,也即是即使到了宋朝,在境内也自称西都和东都。

【4】光阴的故事

其实,和钱镠求白内障康复银简一齐发现的,还有两枚。

1977年12月8日,绍兴城东南约15里的禹陵乡望仙桥村的村民,在酒缸山脚多吉桥(原名多脚桥)挖河谈时,发现银简数块,送到了绍兴市文物部门。

其中就有3块钱镠银简,分离为钱镠62岁、75岁和77岁时所投。

绍兴的62岁简和刚才讲的西湖62岁简,同庚,内容确切一致,只好日历不相似。

并吞年不同场所的投龙简都被发现了,这就有熏陶真谛。

钱镠62岁(913年)射的潭银简 1977年绍兴宛委江山谈出水 绍兴博物馆藏

咱们不错知谈,这是并吞批“中元之辰,普陈斋醮”的中元简,会笔据路程遐迩,从杭州送到吴越国境内的各处名山水府。

咱们也不错知谈他向寰宇投龙,内容是相似的。

再回头看日历:投杭州西湖的日历是八月十三日,投射的潭是八月二旬日。

是以,简上的日历是什么时候写的?咱们不错破案了。

服气不是在杭州一次性写好的,而是到了投龙的场所终末再补上的。比如这一枚,其他内容都写好了,日历空着,到了绍兴后,再填上日历。

魏祝挺说,这和唐宋简不相似,唐宋简是全部在都门写好以后,再投到阿谁场所,简上是不写具体投龙日历的。是以只好在当地的摩崖题刻投龙记里,身手知谈唐宋简的具体投龙日历。

而吴越国简上径直反馈日历——杭州到越州,中阻隔了7天。

搞清了这件事,另一个案子也不错破了。

回到刚才说的钱镠77岁求白内障康复心愿简。

咱们看题名:

宝正三年太岁戊子三月丁未朔 日 于吴越国 州 县 乡 里射的水府告文

钱镠77岁射的潭银简

嗯?表格竟然没填完?

只填了“射的水府告文”——“射的”亦然到了之后临时写的。干预水中前,他只仓猝写了“射的”二字。

刚才讲了,吴越国的投龙简,具体日历和地点都要到现场才填。这些没填的空格,评释什么?

钱镠发现,这枚简拿错了。

越州然而“东都乾元府”,这里竟然写了“州”,评释这是吴越国往往州的投龙简。东都简,应该是他两年扔进射的潭填的那张表格的体式。

表格填不下去了。何如办?硬投。

个么,东都简投到何处去了?

不知谈。

钱镠也不知谈,他拿错了简硬投,认为活水它带走了光阴的故事,终究是一阵烟。千年之后却被咱们发现了这“迂腐的信”。

【6】盗窟版

钱镠版《光阴的故事》,不单咱们会唱。

有东谈主在苏州太湖,也捡到了钱镠77岁扔下的另一枚同款。

1644年,太湖流域遭遇旱灾。六月,湖边简村村民在干涸的湖底发现了一枚钱镠投龙银简和一些铜钱。

是的,此次是清代东谈主捡到的。这件事在《(康熙)吴江县志》里也记录了。太湖水府位于“苏州府吴县洞庭乡东皋里”,也即是出土位置“包山之麓”,在谈家“第九洞天”西山林屋洞近邻。

但是,神气看起来何如有点奇怪?按有趣有趣并吞批简,形制应该也相似,这件形制呈方碑状,还花里胡梢的,边上搞了圈龙纹和云纹。

盗窟版弄巧成拙

再看内容,和射的潭白内障康复简对比,翰墨内容确切相似。

这是一枚伪简,假古董。银出水后就被东谈主熔铸了,作念了一件盗窟版。

但为啥翰墨内容相似?魏祝挺揣度,简被熔掉前,此东谈主把翰墨事前抄了下来了,是以内容莫得错。但是,绍兴射的潭简在300多年后被发现,清代东谈主莫得契机看到原版,手头莫得方法器,认为投龙简上有龙纹,就窒碍了一圈龙纹,还傻傻作念了五爪金龙——这是清代龙才有的神气。书体和体式亦然清代的,只好内容是吴越国的。

“若是他们在熔之前作念一个拓片,就能赢得十足相似的书体和形制了。”魏祝挺笑。

钱镠77岁太湖银简伪刻拓本清拓本 浙江省博物馆藏

问题是,抄还抄错。

盗窟版里出现了“市物柔顺”,正版是“是物和平”,祈求世界和平。

官职也抄错了。

盗窟版是“守中书令”,钱镠莫得守过中书令,而是正版的“守尚书令”。

其他翰墨十足一致。笔据文件记录,太湖一共有四次银简出水,可惜都被熔掉了,莫得留存。

【7】规复国度祭祀

魏祝挺说,唐末时间其实宇宙的国度祭祀确切都被毁了,或者说被毁掉了,无论是黄巢经过的区域,如故藩镇相互攻打的区域,还是都不奉行唐代中央的投龙的或者是山川祭祀的这种仪轨了,为国度祝颂的这种战术轨制还是眷顾了。

钱镠却规复了唐代一度中断几十年的国度祭祀。

895年,钱镠如故割据杭州的镇舟师节度使,实地看望杭州各处名岩穴府。终末采用了杭州天柱山大涤洞前的天柱不雅,也即是目前的洞霄宫。

他重建天柱不雅,请了闻明的羽士闾丘方远主抓谈不雅,“每年春秋四季,为国焚修”。

这是钱镠规复的第一个投龙地点。

但是,要规复国度祭祀,还得经过唐朝皇帝批准。他很劳心,屡次上表唐昭宗,问这座国度景不雅修得何如样了,还绘画给皇帝看。唐昭宗极度感动,给他回了信。

信中有一句话:卿考一境图经,知列圣崇奉。

卿,即是钱镠。他查找这些投龙地点,依据的是唐代杭州方志,要看图经身手知谈具体的投龙地点。

魏祝挺说,敦煌藏经洞出土的唐代《沙州都督府图经》中,记录了“投龙事,在沙井”,可见唐代图经中,会记录土产货的官方祭祀,包括投龙地点。钱镠亦然依据唐代杭州图经,试图规复国度祭祀。据宋代《东斋记事》记录,大涤洞在北宋仁宗时间,依旧是精简后的二十处国度投龙场合之一,每年投金龙玉简,是宋代十大洞天之一。不外,咱们目前还莫得发现考古什物。

钱塘江亦然钱镠的投龙地。

为修筑海塘,他向“潮神”伍子胥祷告,同期也祷告了钱塘江的龙神和水府,当然也进行了连络的投龙典礼。据《咸淳临安志》的记录,后梁龙德三年(923),钱镠素雅建水府不雅于龙山门外,祭祀钱塘江水府。

《咸淳临安志》浙江图

笔据魏祝挺的考据揣度,吴越国的投龙地至少有16处,分离是9处洞天和7处水府,如下表。况兼这16处,均有唐宋时间的投龙记录或出土什物,评释这种洞天和水府的模式,被宋代经受了。

总计已发现的吴越国告文银简,也都是水府告文,这些都体现了吴越国水府信仰的盛行。目前莫得发现吴越国投土简的活动,应该经受了晚唐只投洞天水府的传统。

算一算,吴越国至少春秋两投,80年投龙历史,至少投了2400次。刚才咱们说了,吴越国可能是一年三投,仅仅下元投简还莫得发现。

“是以咱们目前真确发现的,仅仅历史上很小的一部分。”魏祝挺说。

更多的历史,在山川地面中掩埋了。

说到这里,要插播一块要紧的碑。

931年,钱镠在德清立了一块《新建风山灵德王庙记》碑。

风山灵德王,指防风氏,我国上古时间神话听说中的东谈主物,防风族的首长,匡助大禹治水的元勋。钱镠对他很留心,新建了神庙,称为“风山灵德王庙”,并亲撰庙记。原石立于德清县三合乡二都村防风祠旧址。

这是他现有最晚的作品。

著作里,他敷陈了重修防风祠的起因和经由,还追溯了我方的一世。

此时,他还是80岁了,是不错写自传的年纪。

“统内凡有往帝前王,忠臣烈士,遗祠列像,事业灵坛,悉皆褒崇,重峻于深严,祀典常精于丰洁,冀承灵贶,同保军民。”

凡有,悉皆。

到80岁,他还是竭力规复了吴越国境内能查到的总计唐代国度祭祀,还增设了新的宫不雅祠庙。这个时候,他还是不再为中央王朝,而是为吴越国境内老庶民的国破家亡祝颂。

题名,钱镠莫得签字,只留住“寰宇都元戎、吴越国王。”这一年,后唐有《赐钱镠不名诏》。

再看题名时辰:宝正六年(注:后唐长兴二年,931年)。

石碑上的“宝正”二字,被抹去了,但是没抹干净。“宝正”为钱镠私立年号之一。

第二年,钱镠逝世。

【8】一块玉璧的旅行

内容上,山川祭祀的阵势,不啻有龙和简,还有璧、钮、青丝。青丝行为外包装,服气烂掉了,其他4样东西是无机物,是不错被考古发现的。

南唐开国皇帝李昪,在西岩穴府投了一块玉璧。

玉璧上刻着铭文:

大唐皇帝昪,谨于东都内庭修金箓谈场,设醮谢土,上仰玄泽。修斋事毕,谨以金龙玉璧投诣西岩穴府。升元四年十月日告闻

这里也出现了东都,虽然不是吴越国的东都绍兴,这是南唐的东都扬州。但是,这个“西岩穴府”不在扬州,也不是吴越国境内的苏州林屋洞,而是南唐洪州的闻明玄门鱼米之乡西山天宝洞。洪州,即是今天的江西省南昌市。

它很特殊,是现有惟一的刻字玉璧——这是一块刻了简文的玉璧。那南唐投龙不需要简了?目前南唐的案例太少,无法服气。

这还不是重心。

近300年后,这块南唐皇帝的投龙璧却出目前了另一个东谈主的墓里。

2016年五一假期,台州黄岩区屿头乡前礁村,一位正在挖屋基地的老庶民挖出了古墓,如故浑家合葬双穴墓。

右穴的女主墓早年就被盗了,只留墓志,一看,墓主东谈主是南宋赵伯澐妻李氏。

左穴即是她的丈夫赵伯澐,宋太祖赵匡胤的七世孙,1216年逝世。发面前,距离赵伯澐逝世正巧800年。

朱红髹漆的棺木,保存好意思满。赵伯澐衣裳整都,从里到外,上身和下身各穿了八套衣服,他跟棺木之间的闲静,被70多件衣物卷成各式包包牢牢实足。

除此除外,身上还有两个挂件,一块水晶璧,一块玉璧。

投龙玉璧 玉璧:五代(907—979年)绳带:南宋(1127—1279年)台州黄岩区屿头乡前礁村南宋赵伯澐墓出土 台州市黄岩区博物馆藏

没错,即是李昪的这块投龙玉璧,看来,这是赵伯澐生前的储藏品,如故最爱。

南唐玉璧出目前南宋墓葬,这是一块璧的旅行,从投龙神器,变成了古玩挂件。

魏祝挺揣度,大约是南宋东谈主在南昌西岩穴府发现了玉璧——或者金龙也发现了,赵伯澐看到后很可爱,买下,行为我方选藏的古玩,还给它穿了绳索,终末带入墓中。

【9】最早的“西湖”

投龙的故事,还是来到了宋代。

笔据现有出土什物及文件记录所见,宋代君主曾举行投龙典礼84次,除“岁时”投龙外,还会因祈祀而遍投诸山。况兼,宋代君主投的是玉简。温习一下,唐代投金简,吴越国投银简,宋代是玉简。

从吴越国的投龙简里,咱们还是知谈了,西湖,是中国山川祭祀的要紧场合,亦然杭州西湖山水价值的专脱落念念。但你发现了吗,吴越国时间,西湖不叫西湖,叫钱唐湖。

北宋皇帝里,宋真宗投龙最多,是投龙典礼的又一次岑岭。1020年,他往西湖里投了一枚玉简。

宋真宗西湖玉简宋天禧四年(1020年)长20.5厘米,宽8.3厘米,厚1.5厘米 1950年代杭州西湖出水 浙江博物馆藏

拓本

刚刚完成冬至祭天,正月要投玉简,况兼是按照吴越国的传统,“谨依老式”,

“若是莫得南唐和吴越国的经受,可能到了宋代就莫得投龙活动了。莫得吴越国规复国度祭祀,这些场所也就不会再是后世山川祭祀的地点。”魏祝挺说。

简文里,皇帝越来越谦善,一堆头衔也不写了,只说“大宋嗣皇帝臣恒”

宋真宗极度虔敬和精细,把每一个投龙地点的名字和地点都明确写了出来。目前,简不会拿错的。

“诣西湖水府,投送金龙玉简”。

“西湖”出现了。这是目前发现最早的“西湖”二字一手材料,之前的西湖都叫“钱唐糊”,这比苏轼的奏折《乞开杭州西湖状》还早70年。

“这是不错拿来作念西湖LOGO的。”

那为什么要叫西湖?

魏祝挺说,其实要把杭州城修到延安路近邻,你才会把西湖叫西湖。

那是谁把它修到延安路那边的?

钱镠。

(图片由魏祝挺提供)

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发布于:浙江省





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